تحريرات في الأصول

الفصل الثامن: التعرض لبعض أنحاء الوجوب النحو الأول: في التعييني والتخييري

البحث الأول: أقسام التخيير

البحث الثاني: مقتضى الأصل العقلائي في الوجوب التخييري

البحث الثالث: في شبهات المسألة

تذييل: حول إمكان التخيير بين الأقل والأكثر وامتناعه

جواز التخيير الشرعي بين الأقل اللا بشرط وبين الأكثر

جواز التخيير الشرعي بين الأقل والأكثر في الكم المتصل

جواز التخيير الشرعي بين الأقل والأكثر في الدفعيات

تنبيهات: أحدها: في بيان متعلق الواجب التخييري

ثانيها: في أن التفصيل هل يقطع الشركة أم لا؟

ثالثها: مقتضي الأصول العملية عند الدوران بين التعيين والتخيير

رابعها: في تصوير التخيير عند دوران الامر بين المحذورين

خامسها: في تصوير الحرام التخييري ووقوعه

النحو الثاني: في العيني والكفائي

الامر الأول: في عدم تقوم الكفائي بالمبعوث إليه

الامر الثاني: فيما يتصور من أقسام الواجب الكفائي

الامر الثالث: في أنحاء موضوع الوجوب الكفائي

تذنيب: في إمكان صيرورة العيني كفائيا

وهم ودفع: حول إتيان جماعة للواجب الكفائي عرضا

النحو الثالث: في العيني المباشري وغير المباشري

النحو الرابع: في الموسع والمضيق

إشكالات الواجب الموقت وأجوبتها

تنبيهات: أحدها: في صيرورة الموسع مضيقا

ثانيها: في عدم توقف إيجاب الموسع على قدرة العبد

ثالثها: في أن التخيير في الموسع عقلي

رابعها: في أن القضاء بالامر الأول أو الجديد

تنبيه وإيقاظ: في أن الامر الجديد إرشاد إلى بقاء الامر الأول اعتبارا

تذنيب: في مقتضى الأصول عند الشك في أن القضاء بالامر الأول

وها هنا جهتان: الجهة الأولى: في استصحاب الشخصي

تنبيه: في بيان محتملات استصحاب الشخصي

الجهة الثانية: في استصحاب الكلي

النحو الخامس: في الواجب بالأصالة وبالتبع

المقصد الثالث: في النواهي والكلام فيه يقع في عدة مباحث: المبحث الأول: فيما يتعلق بمادة النهي وهيئته وضعا وإطلاقا وفيه فصول: الفصل الأول: في مادة النهي

الفصل الثاني: في صيغة النهي

تذنيب: حول أن النهي ليس كفا

إيقاظ وإفادة: حول أن مفاد الصيغة هل هي الحرمة أم لا؟

بحث وتحصيل: في الفرق بين الامر والنهي من ناحية المرة والتكرار

تنبيه: حول النواهي التعبدية ودلالة النهي على الفور

المبحث الثاني: اجتماع الأمر والنهي تمهيد

المقدمة الأولى: في عنوان المسألة وتحرير مصب النزاع

المقدمة الثانية: في الفرق بين هذه المسألة ومسألة النهي عن العبادة

الجهة الأولى: في وجه اشتراك المسألتين

الجهة الثانية: في بيان الفارق بينهما

تتميم: حول كفاية مسألة النهي عن العبادة عن هذه المسألة

المقدمة الثالثة: حول أصولية مسألة اجتماع الامر والنهي وعدمها

إفادة وإيقاظ: حول اقتضاء عقلية المسألة لسقوط التفصيل بين العقل والعرف

المقدمة الرابعة: في عموم النزاع من ناحية بعض الجهات الاخر

الجهة الأولى: في شمول النزاع للتكليف غير الإلزامي

الجهة الثانية: في شمول النزاع للأوامر الارشادية

الجهة الثالثة: في شمول النزاع لجميع أنحاء الايجاب والتحريم

الجهة الرابعة: شمول النزاع للعنوانين اللذين بينهما عموم وخصوص مطلقا

شرائط اندراج العنوانين اللذين بينهما عموم وخصوص من وجه

تذنيب: حول التمثيل لمسألة الاجتماع بالصلاة في الدار المغصوبة

المقدمة الخامسة: حول توهمات في مبنى مسألة الاجتماع والامتناع

إيقاظ وإفادة: حول توجيه الوالد المحقق لما في (الكفاية)

المقدمة السادسة: في شرائط نزاع الامتناع والاجتماع

الامر الأول: ثبوت الاطلاقين المفيدين للتنجيز

الامر الثاني: وحدة الكون

إفادة: حول جريان النزاع في الاكراه على النظر إلى الأجنبية حال الصلاة

الامر الثالث: حول اعتبار المندوحة

التحقيق في عدم اعتبار المندوحة

تذنيب: في كلام المحقق القمي

إفادة: حول مختار المحقق الإيرواني في عدم اعتبار المندوحة

إيقاظ: في تحقق المندوحة بالتمكن الطولي من الفرد المباح

الامر الرابع: حول ترتب الثمرة المقصودة

تذنيب: حول صحة عبادة الجاهل والناسي على القواعد

التحقيق في جواز الاجتماع وعدمه

المقام الأول: في كفاية اختلاف العنوانين لرفع غائلة الاجتماع

المقام الثاني: في معقولية أمر المولى ونهيه عن عنوانين مع وحدة المعنون

تنبيهات: التنبيه الأول: محذور اجتماع الأوصاف المتقابلة في المجمع

التنبيه الثاني: حول اندراج المسألة في باب التعارض أو التزاحم

التنبيه الثالث: في حكم الشك في الاجتماع والامتناع صحة وفسادا

التنبيه الرابع: الاستدلال على الاجتماع ببعض الروايات

التنبيه الخامس: حول الاستدلال على الاجتماع بالعبادات المكروهة

الأقسام الثلاثة للعبادات المكروهة وأحكامها

الجهة الأولى: في القسم الثالث من العبادات المكروهة

ذنابة: حول صحة العبادة مطلقا بناء على تنزيهية النهي

الجهة الثانية: في القسم الثاني منها

المقام الأول: حول معقولية كراهة العبادة ثبوتا

المقام الثاني: حول عدم مساعدة العرف على كراهة العبادة إثباتا

تذنيب: حول إمكان القول بالامتناع مع كون النهي نفسيا

بقي شئ: حول صحة الصلاة في الحمام وعدمها

الجهة الثالثة: في القسم الأول منها

تنبيه: في دخول صوم عاشوراء في القسم الثاني من أقسام العبادات

تذنيب: حول الاستدلال على الاجتماع بالعبادات الاستئجارية والمنذورة

تمحيص الاستدلالات السابقة

التنبيه السادس: حكم المتوسط في الأرض المغصوبة

وهاهنا جهتان: الجهة الأولى: بيان الحكم التكليفي للمتوسط

الدعاوي الثلاث التي يتوقف عليها بيان الحكم التكليفي: الدعوى الأولى

بقي شئ: في بيان حكم المتوسط الغاصب وغير الغاصب

ذنابة: في توهم عدم الوجوب النفسي للرد ودفعه

تنبيه: في توهم عدم وجوب الرد إن كان بجهالة ولا بسوء الاختيار

إفادة: حول تصوير وجوب عنوان (الخروج)

الدعوى الثانية

تنبيه: حول نفي التحريم مع إثبات استحقاق العقاب

تذنيب: حول إثبات استحقاق العقاب باعتبار النهي الساقط

إشارة: حول نفي حرمة التصرف الخروجي مطلقا

توضيح وإفادة

ذنابة: في حرمة الغصب حدوثا لا بقاء

تتميم: حول عدم اجتماع الوجوب والحرمة بالنسبة للمتوسط

الدعوى الثالثة

الجهة الثانية: في بيان الحكم الوضعي للمتوسط

تنبيه: في لزوم اتخاذ أقصر الطرق في‌ المغصوب وأسرع الحركة

صحة العبادة حال الاضطرار ولو كان بسوء الاختيار

تنبيه: عدم صحة العبادة مع المندوحة أو العجز العقلي

المبحث الثالث: دلالة النهي على الفساد الامر الأول: حول عنوان المسألة

حل الشبهات الثلاثة السابقة

الامر الثاني: في أصولية المسألة وفرقها عن مسألة الاجتماع

الامر الثالث: في قلة ثمرة هذه المسألة

تذنيب: حول حصر النزاع بوجود دليل شرعي على الصحة لولا النهي

الامر الرابع: في‌ بيان أقسام الوجوب والتحريم التي يشملها النزاع

الطائفة الأولى: النواهي التنزيهية

الطائفة الثانية: النواهي الغيرية

الطائفة الثالثة: النواهي التبعية

الامر الخامس: الأصل في النهي عن العبادة والمعاملة هو الارشاد

تذنيب: حول عدم الفرق بين أنحاء تعلق النهي

تنبيه: حول عدم صغروية النزاع

تذنيب: حول إرشادية النواهي في المركبات

فذلكة الكلام في المقام

الامر السادس: حول المراد من (العبادة والمعاملة)

الجهة الأولى: حول العبادة

الجهة الثانية: حول المعاملة

الجهة الثالثة: فيما يتعلق بعنوان (الفساد) و (الصحة)

أولها: في مفهومهما اللغوي

ثانيها: في اتصاف العناوين في عالم العنوانية بالصحة والفساد

ثالثها: في أن الصحة والفساد من الأمور الواقعية لا الإضافية

رابعها: في بطلان الصحة التأهلية

خامسها: في تقابل الصحة والفساد

سادسها: حول توهم إضافية الصحة والفساد ودفعه

سابعها: حول اندراج المعاملات في محط النزاع

ثامنها: حول مجعولية الصحة والفساد وعدمها

تذنيب: حول تحقق الفساد في الموضوعات الاعتبارية

تاسعها: في مقتضى الأصول العملية عند الشك في استتباع النهي للفساد

المقام الأول: الشك في المسألة الأصولية

المقام الثاني: الشك في المسألة الفرعية

الجهة الأولى: في العبادات

الجهة الثانية: في المعاملات

ذنابة: حول ابتناء النزاع على عقلية النزاع ولفظيته

المقام الأول: في النهي عن العبادة والافعال القربية

بحث وإيقاظ: في عدم اعتبار كون العبادة مقربة ولا طاعة

تنبيهات: التنبيه الأول: حول تصحيح العبادة بالنهي عنها

التنبيه الثاني: حول بطلان العبادة المنهية لأجل التشريع

التنبيه الثالث: حول استتباع الحرمة الذاتية للنهي التشريعي

المقام الثاني: النهي عن المعاملات وعن كل شئ يشبهها

البحث الأول: في النهي التنزيهي

البحث الثاني: في النهي الغيري

البحث الثالث: في النهي التحريمي والمعاملات المحرمة

المقام الأول: فيما إذا فرض تعلق النهي بأحد الوجوه المزبورة

الأول: في تعلقه بالسبب

الثاني: في تعلقه بالمسبب

الثالث: في تعلقه بالآثار

الرابع: في تعلقه بالتسبب

المقام الثاني: الاستظهار من الأدلة الناهية عن حصة من المعاملة

تنبيهات: التنبيه الأول: حول فساد المعاملة النوعية بالنهي عنها وعدمه

تذنيب: بيان بديع في إمكان تحريم الشارع لمعاملة مع إيجابه

إعادة وإفادة

التنبيه الثاني: حول الاستدلال بالاخبار لدلالة النهي على الفساد

أوهام واندفاعات: حول الاخبار السابقة

تتميم: حول مختار (الكفاية)

نقل ما في (تهذيب الأصول) ونقده

التنبيه الثالث: حول استتباع النهي عن الجزء أو الشرط أو الوصف للفساد

تنبيه: في عدم اقتضاء النهي التشريعي للفساد

خاتمة الكلام في النواهي: حول أن الامر أو النهي يستتبعان أحيانا الضمان وعدم الضمان، أم لا؟

المسألة الأولى: حول استتباع الامر أو النهي للضمان

تنبيه: في عدم ضمان الوالي والمفتي

تذنيب: حول الامر بالتصرفات غير الاتلافية الموجبة للتلف أحيانا

المسألة الثانية: حول عدم ضمان صاحب المتاع للأجرة مع نهيه الحمال

تنبيه: حول نهي الشخص عن حفظ مال ثم تبين أنه له

تعريف الكتاب ١ ص

تعريف الكتاب ٢ ص

تعريف الكتاب ٣ ص

تحريرات في الأصول - السيد مصطفى الخميني - ج ٤ - الصفحة تعريف الكتاب ١

تحريرات في الأصول تأليف العلامة المحقق آية الله المجاهد الشهيد السعيد السيد مصطفى الخميني (قدس سره)

(تعريف الكتاب ١)